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Ahumada Durán (R.)
Ancona Costa (C.)
Antoniotti (L.-M.)
Balmès (M.)
Balmès (M.)
Barthélemy (D.)
Bastit (M.)
Bavaud (G.)
Bedouelle (G.)
Belin (C.)
Belloy (C. de)
Belmans (T. G.)
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Biju-Duval (D.)
Bonino (S.-Th.)
Borde (M.-B.)
Boudaroua (J.)
Boulnois (O.)
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Bruguès (J.-L.)
Bruneau (M.-J.)
Cagin (M.)
Caspar (P.)
Chantraine (G.)
Chardonnens (D.)
Clavier (P.)
Cointet (P. de)
Conforti (P.)
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Couffignal (R.)
Coujou (J.-P.)
Daguet (F.)
Dartigues (A.)
De Franceschi S. H.
De Margerie (B.)
Decossas (B.)
Deloffre (M.-H.)
Desmazières (A.)
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Dol (J.-N.)
Donneaud (H.)
Doucet (D.)
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J.-H. Nicolas
Jean-Paul II
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König-Pralong (C.)
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Résumé Défini par saint Thomas comme adaequatio rei et intellectus, le vrai ne semble pouvoir qualifier l’agir humain que de façon impropre et dérivée. On tâche de montrer au contraire dans (...)